Deneme
Enis Diker - Karalamalar
1 Aralık 2023 Cuma
15 Temmuz 2021 Perşembe
10 Temmuz 2021 Cumartesi
46
Ancak neşe birbirinden kopuk, dağınık bir hâlde
bulunan ahlaki kaygıları bir araya toplayarak insanın yüzünü rıza gayesiyle
Tanrı’ya dönmesini sağlar. Bir neşeyi doğuracak pişmanlık, ümit ve diğerini umursayan tüm inceliklerse ancak
dağınık halde duran ahlaki kaygılardan, sosyallikten doğabilir(?)
2 Kasım 2020 Pazartesi
45
39 a ek.
Hz. Ali kıssasında, Mevlâna'nın rıza arayışını eylemin gayesi olarak anması onu bir(nevi) koşulsuz buyruk haline getirir. Rıza gündelik hayatın içinde bir duygu ile var olur. Rıza arayışının bitimsiz bir ilişki haline dönmesinde korku bizi nihayetinde (cezadan kurtulma ile) bir faydaya yöneltecektir. Etiğin gerekçelemesinde( /hakikat arayışında) faydanın dışına aşk ile çıkarız. Aşkın varlığı ise bir beklentiyi ortadan kaldırır. O bir hâlin beklentisiz yaşanması halidir. Korku sadece bu halin kaybedilmesinde olabilir, ama yine de bu bir beklenti değildir.
21 Ağustos 2020 Cuma
44
6 Ağustos 2020 Perşembe
43
19 Temmuz 2020 Pazar
..
Elden düşme düşler pazarındayım
Sahipsiz tezgahların arasındayım
ya da
Elden düşme düşler pazarındayım
Sahipsiz tezgahların arasında
12 Temmuz 2020 Pazar
42
15 Haziran 2020 Pazartesi
23 Nisan 2020 Perşembe
41
Eski bir soruya tekrar cevap vermeyi deneyeyim "Tasavvuf niçin neşeye, aşka ihtiyaç duyar?". Çünkü o, insanları eşitleme gücüne sahiptir ve bu da herkese yolda olma imkanı tanıyan belki de yegane şey olarak vardır.
* Kendime not: Gadamer' in estetik bilinç için yazdıklarına bakılacak.